Positive Thinking: The Right and the Wrong Kind
正向思考：正確與錯誤的類型
《心路治疗指南》第十三讲 1957年9月27日
奉主之名，我向你們致意，我的朋友們，並將祂的祝福帶給你們。許多人在接觸到神、絕對的真理或靈性世界時，會認為這種經驗的確定性必須透過某種驚人的「證據」來讓他們親身體驗到。然而，我的朋友們，事情並非如此。你渴望這種證據，因為你認為這可以消除你的懷疑。懷疑本身是可以理解的，然而，你的懷疑永遠不會因為你所期待的那種證據而消失。
懷疑是信仰的對立面；而信仰，我的朋友們，實際上不過是你現在所懷疑的一切的確定性：它是一種內在的經驗。內在的經驗無法通過外在的事件來產生。因此，我們正在處理的是兩個完全不同的意識層面。要在你內心達成某些目標，你必須同時準備好內在與外在的條件，透過找到並克服內在的障礙和阻礙，簡而言之，就是克服一切妨礙你真正理解信仰的障礙。
讓我們假設你獲得了你所期望的證據，但在此之前沒有先消除你內在的障礙。當下你肯定會感到驚訝。你可能會說：「的確，這很奇怪；這很美妙；這令人驚嘆。」然而，當最初的影響力消退後，你內心的懷疑會再度浮現。你會對自己說：「也許靈媒已經知道了這些事情」或「這一切只是巧合。」所以，你看，當外在的事件未能在內在得到證實時，即使是最大的外在效果也會隨著時間的推移而消退，因為這兩個感知層次永遠無法相互替代；它們只能通過穩定的內在發展來整合。絕對真理的體驗就像一個活生生的有機體；它需要被培養、照顧和發展。它不可能透過外在的奇蹟發生而降臨到你身上。
身體的成長是緩慢而穩定的，一步一步地進行；在過程中你幾乎無法察覺這種增長，直到突然間你發現之前的發展已經逐漸達到了一個新的階段。所有的身體成長都是漸進的，靈性或情感的成長過程也不例外。捷徑永遠不會產生任何持久的效果，因此總是一場鬧劇。捷徑和其他突然的措施，雖然能夠迅速消除緩慢成長的努力，但它們是遵循黑暗力量的法則。這些方法雖然非常有效、快速，但從不持久。然而，緩慢的成長和發展則是符合神聖法則的，最終必定會獲得成功。
所有我的朋友們都應該記住，你無法僅通過一次經驗來獲得我們所談論的那種信仰，不管它多麼驚人。相反，你將通過靈性上的努力、在這條完美道路上前行、了解你的真實自己、理解你的內在衝突，並找出你在何種程度上，違背了靈性法則來獲得信仰，即使只是情緒化的反應。隨著你一步一步地擺脫內在的束縛，懷疑會逐漸減少。它們不會突然消失，而是會變得越來越少，力量也會逐漸減弱，直到最終完全消失。這是唯一的途徑，我的朋友們。
正如我所說，這是所有神聖過程的法則。任何實質而持久的事物都會在最大程度的個人努力下，逐漸緩慢地成長。隨著過程的展開，你可能甚至不會意識到你和你的信仰、你對絕對的經驗以及你對它的感知的成長程度。
不僅是那些處於這條道路初期或剛踏上這條道路的人需要了解這些事實。即使那些已經處於適當的內在發展過程中的人，也會偶爾發現自己受到原有懷疑的攻擊，儘管頻率較低且影響較小。對於這些不可避免的懷疑時刻，我希望給你們一些簡單的建議，以便你們知道如何面對這些懷疑。
你們大多數人知道，人類靈魂中存在兩種力量。高層自我或神聖的火花是你內心中向上努力的部分；它是你的一部分，希望整個人類變得完美，將所有分離的部分完全整合在一起。高層自我知道在你的意識層面所懷疑的更偉大的真理，並希望將這種知識傳達給你的意識。而另一部分是低層自我，它不僅包括你的缺點和弱點，還包括你的無知和所有你有意或無意違反神聖法則的態度。這部分害怕靈性世界的確定性。因為知識也意味著責任，而處於低等本性的你寧願保持無知，因為這樣你就擺脫了征服低層自我的義務，而這確實不容易做到。然而，你內心中也有對靈性現實真理的渴望，儘管它難以達到，但真理意味著永恆的幸福和喜悅。只是你的低層自我因其恐懼以及自身的原因，試圖讓你懷疑渴望真理的部分以避免失望。
因此，高層自我和低層自我彼此處於戰爭狀態。每當內在的不和諧出現時，意味著你的兩種本性在戰鬥。每當懷疑再度浮現時，那是低層自我的聲音。當懷疑消失時，就是高層自我在發言。那時你知道，神，祂奇妙的創造、祂的靈性世界是最終的真理，在那裡一切皆有可能，在那裡不存在不快樂。然而，當低層自我更強大時，你會相信懷疑、絕望、無望最終可能是事實。現在你唯一需要解決的問題是，哪一方是正確的；哪一方才是實際的真理？當你處於懷疑時，你應該做的就是退回到靜謐中。將這個問題以清楚而簡潔的思維表達出來，並向神提出簡單的問題：哪一方是真實的？然後保持開放以接收答案。不要期望答案總是能立即得到。接下來的日子裡，只需保持對這個問題的覺察。以某種方式，你最終會得到答案。
其實，答案已經存在你心中，儘管你可能還未意識到這一點。這從一個簡單的事實就可以看出：當你處於懷疑中時，你感到沮喪，而當你體驗到真理時，你感到快樂。真相必然使你快樂——即使是不愉快的真相。走在這條道路上的朋友們都曾經歷過，偶爾他們必須面對自己不討喜或不愉快的部分。但當內在對真理的渴望超過一切時，這種不愉快的真相最終會使你更加堅強並帶來快樂。同樣地，如果你仔細觀察自己的感受，你會發現，謊言即使在當下看似愉快，卻從未給你真正的平靜，因為在內心深處，高層自我總是擁有正確的答案，你一定會感受到它。因此，真理永遠不會讓你感到沮喪，我親愛的朋友們。而這正是當你處於懷疑時，尚未解決的問題的答案。但是，如果你對自己內心告訴你真相的聲音不滿意，並且希望得到更多的答案，那麼將你的感受具體化，再次向神發問：「哪一個是真實的？我已準備好接受祢的答案。」我向你保證，答案會來臨，只要你不完全將這個問題拋諸腦後。相反，應以一種放鬆而平靜的方式耐心保持對它的關注，繼續處理日常事務。真相將會顯現給你，而你將知道內心爭鬥的兩方，哪一方擁有正確的答案。
當你克服了內在的障礙，並且足夠成熟以保持在真理的狀態時，你曾渴望的證據將會從外在顯現給你，不止一次，而是數百次。但這些證據的目的不再是為了讓你看到真實的現實，或者說服你並消除你的懷疑；相反，這些證據將會比你曾經夢想的還要奇妙。它們僅僅是你在通往神的道路上取得內在勝利的自然產物。當你不再需要證據時，你將會豐富地獲得它們。這些事件將只是對你的一個額外確認，並且它們肯定會讓你感到快樂，但它們不會成為你無法相信和接受真理的必要條件。這再次展示了深刻的智慧和神聖的法則。
現在我想談一個朋友們頗有爭議的話題：正向思考。正向思考對於想要在靈性上成長的人來說，確實是至關重要的。不幸的是，它常常被誤解和錯誤應用。根據神聖法則建立純淨而正確的思想，當然是靈性道路的基礎之一。由於你的想法是現實，它們有形式和實質。不潔的思想會形成不和諧的形式，最終必定會影響你的生活和命運。不僅有意識的想法有這種效果，情緒反應和潛意識的想法也有這種效果。無論如何，對於靈性和情感尚不成熟的人來說，一個最大的誘惑就是將所有不舒服的感覺推入潛意識，在那裡它比任何有意識的想法，甚至是最糟糕的想法，所造成的傷害都要大得多。
當一切是有意識的時候，都可以被處理和面對，然而當它被封閉在潛意識中時，就像一顆定時炸彈一樣暗中燃燒。不和諧的形式在潛意識中建立起來，就像有意識的思想一樣具有破壞性。因此，勤奮正向思考的學生經常被鼓勵去做對自己最不利的事情。他們如此擔心不要懷有任何負面的想法，以至於傾向將所有負面的想法推入潛意識中，因而忽視他們想要思考的內容與他們實際仍然在思考或感受的內容之間的差異。
必須強調的是，思想可以透過你的意志來有意識地控制，就像你能控制行為一樣；然而，你無法直接控制自己的感受。你可能非常清楚憎恨是罪，但當憎恨仍然存在你內心時，你無法僅僅靠強迫自己來改變這股內在的情感能量。同樣地，如果你不愛一個人，你也無法強迫自己去愛，即使你非常想要這麼做。這種改變只能間接地發生，可以說是以遙控的方式。隨著你在道路上每一次的向上邁進，你的感受將會自動、自然、且逐漸地發生改變。
實現這一目標的一種方法是讓你的意識去了解你的潛意識。但正向思考系統卻以相反的方式運作。它極力誘導你相信一些只存在於表面但在你內心沒有根基的東西。因此，你生活在謊言之中，儘管這可能是善意的，但這是最有害的！因此，你必須正視自己內心真實存在的東西並面對它。當你如此專注於正向思考時，儘管是以正確的方式，你可能會陷入危險，部分原因是你自己的善意，部分原因是你討厭承認自己內心有不愉快的情緒。你會忽視實際存在於你內心的問題，將其深鎖在一旁，讓它在那裡發酵，這對你造成比那些仍在意識中的負面想法更大的傷害。這是你們都應該記住的一項重要考量。
當然，你應該練習正向思考。觀察你的思維，但要安靜、超然且放鬆地觀察，不帶有罪惡感，這樣，當你的情緒並不總是與你的想法或與你希望的想法和感受平行時，你就能察覺到。你必須學會看待你的低層自我，接受其當前的暫時存在——這種暫時性完全取決於你自己。你的低層自我在你目前所生活的層面上仍然是一個現實，而你不能對任何層面的現實視而不見。
另一個經常源於正向思考原則的誤解、濫用或錯誤使用是：每個人都希望幸福。這是最自然的願望，來自於高層自我和低層自我，但只有高層自我知道幸福需要付出代價。這個代價包括在道路上所需付出的所有努力：自我認識、克服自己的缺點、學習靈性法則並且具體而個人地應用它們等等。另一方面，低層自我希望通過外在手段而不付出征服自我的代價來獲得幸福。征服低等本性所需的基礎是自我認識、對自己誠實以及自我分析。低層自我出於驕傲而希望變得完美，但不想做必要且常常令人厭煩的工作來實現這一目標。因此，高層自我和低層自我都希望得到幸福，但兩者的方式不同。你的高層自我知道，只有內在的完美才能實現外在的完美，而這就是幸福。你的低層自我不願意付出任何代價；它想要兼得所有好處。
如果你在生活中遇到困難，你知道這些困難來自於你的低等本性，並且是你在某些方面，甚至在許多方面違反了神聖法則的結果。成熟的人必須準備好接受法則的運作作為榮耀神的一種方式。他們不會試圖逃避付出代價。被誤用或誤解的正向思考，常常只是透過學習控制思想來快速追求外在的完美，這是不夠的。你的低等本性借用了這一原則，因為這與它的需求非常契合。真正正向思考的第一步，是接受過去所做的行為的後果，無論這些行為是關於前世還是今生，並說：「我違背了法則，因此必須承擔其後果。其中之一就是我必須接受在今生承擔這些後果。」
我們常常觀察到那些努力實踐正向思考的人。他們之所以如此努力的原因之一，是因為他們的思想尚未清晰地形成，當他們的幸福願望來自於低層自我，遇到困難和挫折時，他們傾向於與神和命運爭執。你可能在理智上接受了這樣的真理：神本不希望你遇到困難，並且你自己對此負有責任。但在情感上，直到你願意付出代價，你還未真正學會這個真理。付出代價意味著接受你的困難，知道這些困難只是暫時的，因為神是愛，並希望所有的孩子都能幸福。但幸福只能通過有意識地接受因果法則來實現，而不是僅僅通過思想控制來試圖逃避後果。
只要你太過愛自己，以至於一點點的痛苦都讓你難以承受，幸福就不會降臨在你身上。只有通過接受這種痛苦，你才能從自我中保持足夠的超然，直到痛苦對你的發展不再必要。這並不意味著你應該放棄自己變得絕望，沉溺於你的小小痛苦和煩惱中。這意味著你應該完全意識到你生活中的每一個困難都是自我造成的，因此你必須經歷它、忍受它、接受它，最重要的是，在你內心找到它的根源，從而徹底消除它。根源只能在自我認識的道路上找到。找到導致你外在困境的錯誤並加以消除，要知道根本原因的外在表現無法立即消失，而是必須通過緩慢、有機的成長過程來消解。只要這個過程持續，通過接受神的法則來榮耀神；不要太愛自己，以至於去逃避小小的痛苦，而是勇敢而謙虛地承擔這些痛苦，不要把自己的一點舒適看得那麼重要。這才是實踐正向思考的真正且最佳的方法。
有了這種態度，你就會深深相信神的世界是一個幸福的世界，在這個世界裡你沒有什麼好害怕的，在這個世界裡你有很多值得期待的地方。你的時間感也會逐漸改變，不再只是一個智力上的概念，而是一種深刻的直覺，告訴你從靈性和唯一真實的角度來看，你小小痛苦的持續時間是多麼短暫。你們經常從我或其他人那裡聽說，你們的困難並不重要，重要的是你們對待困難的方式。我已經向你展示了應該如何應對困難。
「想要贏得生命的人將失去它，願意放棄生命的人將贏得它。」這句話意味著什麼，我的朋友們？它意味著，如果你總是害怕一點點的痛苦，如果你緊緊抓住自我、抓住你的小小敏感或虛榮心，你就不會放棄你的生命。相反，你把它抓得太緊，因此必然會失去它。「失去」在靈性意義上意味著你無法在內在或外在找到平靜、和諧或幸福。而那些不那麼在意自己的人，他們的舒適和與自我有關的一切並不是那麼重要，他們的小小痛苦和受傷的虛榮心並不是那麼重要，他們不會不停地思考：「如果我表達我的感情或我的真實感受，人們會怎麼想？ 我可能會受到傷害，或者我可能會危及某些事情。」他們會透過遵循法則找到內心的和諧，並會得到別人的愛與尊重，這是他們緊緊抓取自我時所無法找到的。
因此，在靈性道路上，學會在真正意義上放棄生命是極為重要的，這也包括能夠接受痛苦。被誤解的正向思考應用往往忽略了靈性發展的這整個關鍵部分。
親愛的朋友們，下次我會談論我們靈性存有如何看待人類，如何看待人類的整體人格，以及這如何影響淨化過程，或者你可以稱之為完美之道或心理療法。我想從靈性的角度來探討這個主題。此外，我想告知你們，我下次的講座也將以英語進行，這樣更多的人可以從中受益。然後我們看看是否還要再用德語講課。但無論如何，德語講座的頻率將會降低。
在我回答你們的問題之前，我希望你，我的朋友Walter，從現在開始負責組織問題。如果你能事先和所有參與者討論他們想問的問題，這會是明智的。我建議你篩選這些問題，並確保它們按照其重要性和大家有興趣的順序來提問。如果當時無法回答所有問題，剩下的問題可以留到下一次討論。更建議以這種方式處理問題，因為如此就不會有停頓。像現在這樣，一些很想提問的朋友往往會因為害羞而猶豫不決。他們認為別人可能想問問題，導致了不必要的停頓，這段時間本可以充分利用。現在你們的團體越來越大，如果組織得當，這些問題可以處理得更好。但在我轉向規劃好的問題之前，我會先問你們，是否有關於之前講座的問題你們想先提出？在那之後，我們才會轉向規劃好的問題。
現在，我親愛的朋友們，我已經準備好回答你們的問題，會盡我所能給予解答。
問：為什麼針對我們的懷疑，答案是平凡無奇的呢？
答：我會告訴你原因。當一個人期待從神或靈界得到答案時，他往往會想像這種回答必須以非常戲劇化，甚至是過度戲劇化的方式呈現，也就是某種奇蹟。然而，這並不是神工作的方式。神是通過你或其他人來工作的，而所得到的答案似乎以非常自然的方式發生，以至於當下你可能會不確定是否真的得到了答案。這背後其實有很好的理由，事實上，有很多理由。一個原因是，最高的幸福和恩典狀態——體驗到另一個世界的存在以及它與你的接近——不應該變得過於輕易。你必須經受考驗，一次又一次地接受考驗，以確定你是否配得上持續生活在真理中。總之，你必須為此付出努力；你必須保持警覺，讓你的內在感受和感知與靈界保持同步。你不能把這視為理所當然；你必須通過觀察和意識來訓練這些內在感官。因此，你不斷向上努力，使用從靈界賜予你的所有事物，而這就是應有的方式。如果你以正確的方式面對，結果將會無比得好；你的支援將不再依賴於外在的事件或經歷，而是依靠你內在所培養的力量與智慧，並且你將發現，這份穩定的力量與幸福是建立在堅實的基礎上，永遠無法被奪走。
因此，回答往往以一種「世俗」的方式出現，彷彿是偶然地，自然地，而非超自然地。因此，答案可能會顯得平凡無奇。如果你不確定，請接受這種不確定性，清楚地表達你的問題，並詢問真相。問這是否是一個答案，你將毫無疑問地再次得到答案。可惜的是，即使是那些習慣於祈禱並將所有小問題和不確定性轉向神的人，也很少會這樣做。你容易讓不確定性在內心發酵，並在靈魂中創造混亂。所有未解決的衝突，不論大小，都會削弱你。因此，在你感到不確定時，始終向神尋求幫助是非常明智的。請求啟示，請求真相。在需要做決定時，請求祂的旨意。這樣，你將能更快地達到你所渴望的狀態。
問：在通往完美的道路上，「無欲」是必要的一步嗎？我特別指的是東西方教義的差異。
答：「無欲」的概念常常被誤解，不僅是西方人，連東方人也不例外。不用說，人心中必須保留一些欲望。這依然是那個老生常談的問題：關鍵在於如何達成，具體的細節；答案既不是「是」也不是「否」。換句話說，一方面，欲望必須存在；另一方面，欲望必須逐漸減少。對於達到神、體驗祂、服務祂，以及通過服務祂來服事我們的兄弟姐妹的欲望必須存在。這種願望不僅僅是來自於理智對正確事物的認識；這種願望本身或其實現，將帶來幸福。隨著靈性成長，人們的欲望會發生變化。然而，對於自我而言，無欲應該逐漸形成。這種超然並不是通過強迫自己來實現的；它是靈性成長的自然結果；你只能間接地達到這種狀態。在這裡，同樣重要的是能夠以健康的方式接受痛苦，正如我之前所解釋的。如果你對痛苦如此抗拒，對痛苦的想法讓你感到恐懼，那麼你非常渴望沒有痛苦——因此你還沒有超脫自我。你必須訓練自己，你的痛苦、你的虛榮和你的舒適並不比其他人重要。當你越來越覺得對你來說你並不比其他陌生人更重要，並且不認為自己更為重要時，那麼你就離超然更近一步了，也離幸福更近了。
當個人的成功或失敗不再在內心深處緊抓著你——成功讓人愉悅，失敗則令人不悅——你便達到了某種程度的超然，只有在這種狀態中你才能找到真正的安全感。否則，你所尋求的安全總是依賴於你無法控制的外在事物。一切必須如你所願，你才能感到幸福、滿足和安全。但當事情不如意時，你會感到迷失，被你無法控制的內在力量所操控。換句話說，你被這些力量控制，失去了你的寧靜，或者失去當事情進展順利時你所認為的寧靜。然而，以我所說的方式超脫時，你便獨立於外在條件，你不需要外在的條件來給你和諧與安全。你隨著潮流漂浮，從不逆流而行。那時，沒有什麼能夠觸及你讓你偏離方向。
我明白對於尚未達到那個境界的人來說，這很難理解。我甚至不太喜歡談論這種狀態，因為只要發展得當，它就會自然而然地出現，無需過多討論。在你能真正體會這些話語之前，聽到它們可能會讓你對超然感到害怕，因為你會誤解我的意思。我親愛的朋友們，你們可能會以為這種超然意味著你不再愛或不再關心，變得消極和冷漠。但事實完全不是如此！冷漠意味著缺乏生命力，不再充滿活力。而在道路上你越是提升，你就越有生命力。你依然會關心、會愛，但方式不同，沒有自我的痛苦，沒有存在層面上的所有美好事物的陰影面。
你的欲望和實現它們並不能真正讓你幸福；它們可能會給你片刻的滿足，但從未能帶來心靈的平靜、安寧，以及那種穩定的幸福感，它們是不會失去的。而你常常不自覺地害怕，因為你害怕你還不夠成熟無法承受這種情感。所以，不要害怕，我的朋友們。這種狀態確實值得期待，它不會突然發生，但你會逐漸成長進入這個狀態。像其他一切一樣，這也會是逐漸地有機地發展，如果你沿著這條道路前進，你甚至一開始不會意識到你內在的變化。你只會感覺到越來越平靜；那些不順利的事情將不再影響你——最初影響會減少，到最後你完全不受影響。你不會被憤怒、焦慮或敵意所困擾。你會越來越常處於一種喜悅的狀態。不要認為小小的快樂會讓你享受得更少。相反，雖然現在你享受的能力受到你不安的靈魂、你所有的欲望和願望所阻礙，其中一些是無法實現的，但在新的狀態下你將真正地享受。
只要你仍然被自我及其恐懼和焦慮所控制，你就無法活在當下。你有時會活在過去——這是不好的。你也很常活在未來，而這同樣是不好的。這一點對於年長的人來說也同樣適用。當你認為思考明天或下一個小時很重要時，你就沒有活在這一刻。這意味著有些欲望與未來相關。焦慮來自錯誤的欲望。如果你害怕某件事情，你希望這件事不會發生，大多數人都是如此。你幾乎整個生命都在某種程度上活在未來，因此你讓生命悄悄流逝。你錯過了眼前最美的事物，因為你忙於自己的欲望。由於欲望，許多人失去了當下。如果沒有達到這種超然，你將不斷錯過當下的幸福。我懇請所有對於無欲或超然感到些許恐懼的朋友們，不要過多思考這些。當你沿著幸福的道路前行時，它就會作為副產品出現。這就是我要說的。
問：當你談到正向思考時，你說我們應該意識到我們感受到的仇恨或怨恨。但我們如何將我們應該有的想法與我們內心的感受連結起來而不衝突呢？
答：當你冥想時，聆聽內在的自己。只是觀察你的內心感受、反應和傾向。不要因為任何動機而試圖掩蓋你的真實感受。對神說：「我想要真相，包括關於我自己的暫時真相，關於我所有的真實感受和想法。」因為你不能達到絕對的真相，除非你首先發現你自己的暫時真相，即使它可能是不愉快的。因此，向神請求你自己的真相，並準備面對它。最重要的是，祈禱擁有這種意志，通過冥想這些話語。例如，因為你無法達到目標，除非你找到自己的真相，你只能通過認識、面對和征服自己來釋放自己。極度客觀地觀察自己，然後只是記錄你的感受，以超然的態度記下它們。對自己說：「這是我想要思考和感受的方式，但在這方面或那方面，我的真實感受、內心想法仍與我理智上的理解有所偏離。這種理解尚未達到我的情感。」持續觀察自己，每天都如此。有時差異會更大，有時則較小；這取決於許多因素。
如果你持續練習這個過程一段時間，你會同時學到幾件事。首先，你會學會接受真實的自己並學會謙卑，這是許多人所缺乏的。因為大家都想要完美，想要站在山頂上，而實際上卻連第一個山谷都沒到達。而這也是一種驕傲，還伴隨著懶惰。你想達到那裡卻不願意經歷過程。同樣地，你的低層自我不想付出代價。因此，學習謙卑；學習接受真實的自己；學習認識自己內心的真實本質及其多面性，而不僅僅是那些你想看到的部分。
這整個過程極其健康，它將賦予你無限多的力量，遠超過任何因誤解正向思考理論而引發的空想。這遠不僅僅是正向思考，因為你學會在現實中生活，這是由你過去的態度所創造的暫時現實。如果你能夠持續這樣做一段時間，並且習慣於客觀地、幾近冷靜地接受你低等本性中的不完美，而不讓自己因此感到過於困擾，過了一段時間，你將會進入下一步。下一步是冥想你內在傾向所違背的神聖法則。任何走在這條道路上的人，任何真心想要走這條道路的人，都一定會被引導到適合自己性格和問題的老師身邊。這必定會發生，且永遠會發生，因為你無法在沒有外界教導的情況下走上這條道路。你將因此學會哪種特定的冥想最適合解決你的問題。不同的人可能因不同的原因或動機而感到憎恨或怨恨。同樣的事情在不同的人身上可能需要不同的方法、不同類型的冥想。但這將在後來到來。
首先，在第二階段開始之前，你必須從高層自我的角度對低層自我進行極度客觀的觀察，必須練習並完全掌握。你必須先學會接受自己，承認自己所處的狀態，從你所設定的高台上走下來，謙卑地看待自己，而不帶有罪惡感：「現在這就是我的樣子，但我希望成為那個樣子，為了縮小這個差距，我必須具備耐心和不斷工作的意志力，否則我無法期待到達我所追求的靈性境界。」在你學會這一點之後，你特定的第二階段將會向你顯現——這一點你可以放心。